【粵藝網誌】Cantonese Opera 粵劇（廣府大戲／廣東大戲）知識
粵劇音樂的構成，與弋陽腔（高腔）、崑腔、梆子腔和皮黃腔的傳入，有極其緊密的關係。
弋陽腔，明萬歷年間傳入廣東；嘉靖年間崑腔的足跡也幾乎遍及全省城鄉。延至清雍正年間，廣州地區曾有過“土班”、“土優”唱“廣腔”的記載。《粵游紀程》稱之為“一唱眾和，蠻音雜陳。凡演一出，必鬧鼓良久，再為登場。”
早期的粵劇中，曾有高腔劇目《琵琶記》、《金印記》、《玉簪記》等，以及《釣魚》、《訪臣》、《送嫂》的演出，因久已輟演，今已失傳。今保留的開台例戲《六國大封相》，即《金印記》中的《封贈》一折，所唱樂調藝人抄本記為“大腔”。
粵劇的崑腔劇目，現仍保存的主要有《思凡》、《和番》、《彈詞》等，所用曲牌與聯套習慣都與崑曲基本相同。另外還有近百支曲牌，或用于《八仙賀壽》、《天姬送子》等開台例戲，或被作為器樂曲演奏而單獨使用，藝人就統稱之為高昆牌子。
梆子，是繼弋陽腔、崑腔後，形成發展的又一種聲腔。粵劇“梆子”的來源，尚未發現明確的歷史記載。有關梆子的資料有：清康熙年間，黃石牧《桂林雜詠》中說桂林有“秦音演亂彈”的詩句。《番禺縣志》記乾隆末年，廣州有“鑼鼓三譚姓，其技能合鼓吹二部而一人兼之……金鼓管絃，雜沓並奏，唱皆梆子腔。”乾隆四十六年，江西巡撫郝碩《復奉遵旨查辦戲劇違礙字句一褶》中說：“秦腔……江、廣、閩、浙、四川、雲貴等省皆盛行。”道光八年成書的《越謳》序文也有“珠兒珠女，雅善趙瑟，酒酣耳熱，遂變秦聲。”有關粵劇梆子的來源，也有幾說。一說來源於乾隆年間的秦腔梆子，並把歷史追溯到明中葉，或更遠。一說清中葉以後北方梆子板式化以後傳入廣東，形成粵劇梆子。藝人口碑則源於漢調，麥嘯霞亦持此說。歐陽予倩認為，由徽班傳入，後受祁陽戲的影響。
今考粵劇“梆子”發展的歷史胳絡與現狀，可以看出它是廣採博納的。曲調有屬南方梆子（安慶梆子）的吹腔、“安慶調”、“安春調”；有亂彈諸腔的“七句半”、“大板”、“湖廣慢板”等；其梆子的主體諸板式，更兼具吹腔常用的板起板落和北方梆子腔眼起板落的規則（Shining 注：北方梆子的‘眼’等於我們粵曲所說的‘叮’），行腔頗具西皮（特別是彈腔北路）的風格，而落音又多循吹腔、撥子習慣。乾隆時人嚴長明在《秦雲擷英小譜》中說：“弦索流於北部，安徽人歌之為桁陽腔（石牌腔，即吹腔），湖廣人歌之為襄陽腔；陝西人歌之為秦腔”。道光時廣東人楊掌生在《夢華瑣簿》中要說：“廣州樂部分為二，曰外江，曰本地班”，“大抵外江班近徽班，本地班近西班。”“近西班”的本地班在與外江班的交流學習中，不斷地廣收博採，融匯貫通，並結合本地的語言和音樂特點，逐漸形成了兼容吹腔，襄陽調、梆子、西皮（特別是彈腔北路）諸因素，而又風格獨特的粵劇梆子。
粵劇的二黃腔是由徽班傳入的。二黃類唱腔中，有叫“西皮”的，實是白話“四平”的訛音，與“二簧平板”是同一類曲調。粵劇二黃的基本板式結構和曲調特徵與鄰省劇種之二黃腔（南路）比較接近，特別如“慢板”、“首板”（也稱“導板”）、“流水”等保留傳入時的面貌較多。粵劇二黃的曲調，與湖南祁劇的彈腔南路的關係十分密切。特有的其它板式，如“八字二黃”、“長句二黃”、“長句二流”等，則是藝人從原來的慢板和流水板基礎上變化而來的。
粵劇的唱腔，先有梆子然後與二黃合流，從傳統劇目中可得
以證實。凡屬梆子曲調，只須標出板式，不用標明聲腔；而二黃曲調則一定標明二黃。一九零三年美國物克多唱片公司錄製的粵劇單面唱片招紙上也只標“廣東大戲慢板、中板……”也是另一佐證。由於粵劇吸納梆子、二黃有先有後，故早期粵劇的梆、黃是分開使用的。以梆子一腔到底的，稱“梆子戲”，傳統劇目有《打洞結拜》、《閨留學廣》、《仁貴回窯》、《六郎罪子》、《陳宮罵曹》、《岳武穆班師》、《王彥章撐渡》、《李白和番》、《周瑜歸天》等。而以二黃一腔到底的，稱“二黃戲”，代表劇目有《三娘教子》、《月下追賢》、《夜困曹府》、《仕林祭塔》、《烏江自刎》、《五郎救弟》等。
粵劇在吸收二黃的同時，梆子腔也開始融匯西皮的某些特點，吸收了西皮眼起板落的節奏特點和柔和寬廣的風格；唱腔、過門旋律增加了迂迴、纏綿的色彩。
清乾隆以後，廣東原來流行的弋腔、崑腔已逐漸為亂彈諸腔所取代，梆子和二黃逐步成了粵劇的主要聲腔。同治、光緒以來，粵劇戲班上演本地文人新編的劇目，梆子、二黃兩腔開始在同一劇目中交替使用，並與廣東民間歌謠、雜曲等相結合。
廣東的民間歌謠比較豐富，僅粵語地區就有木魚、南音（廣東南音）、粵謳、板眼、芙蓉、鹹水歌等多種形式。